今天想跟大家探討一個議題,關於媒體報導的意義、公正性、以及其影響力。

其實一直以來,我認為一則新聞應該要有充分且完整的事件經過,試著從多重的觀點,以及應該要有足夠的空間讓讀者自行評斷,不能誘導讀者下結論,這樣的要求相當高,但若符合以上的報導,這樣的水準或許得出自專業訓練的記者,秉持中立不帶私心,但在至今的新聞媒體裏頭,或許這樣的新聞模式已無法生存,且許多媒體早已受黨政團體的影響,偏頗過多。

隨著資訊網路發達,電子新聞早已取代傳統的報紙,一則新聞從研擬到定稿可能前後不到半小時,當中也談不上查證。今天我試著從記者筆者的角度去理解,寫這份新聞的目的究竟為何? 其實很多時候甚至根本沒有原因,單單就是為了點閱率,但這也是迫於時勢發展下的產物。

以下有幾篇文章提到關於現今的媒體狀況

1.https://gvlf.gvm.com.tw/article_content_19475.html (所以,媒體怎麼了)
這篇文章中提到現今媒體有兩個現象特別值得關注和思考:
一是自媒體興起,改變了年輕世代的競爭方式。

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金麟湖畔風景

今天想跟大家分享一個非常隨意的旅程~日本九州 (從大宰府天滿宮-->阿蘇火山-->湯布院)
聽說這是一個四季到訪都有不一樣風色的地點。與繁華都士不同,別有情調。
身在其中可以感受時間的流動,一切是如此緩慢,可以觀察的自然、動物、腳步聲。
可以看著湖光到影、美麗的如同一幅畫
古色古香的街道,就像現代人找回古代心!

大宰府天滿宮
日本常將過去對國家有貢獻 (不論是文官還是武將) 設社、宮,為後世人所紀念。而此處也及合了來自世界各地的願望,不同時間、空間,種族。

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本篇文章想要探討過去幾年神秘兮兮而最近吵得沸沸揚揚的【Seafood】妙禪紫衣如來宗

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近期看到許多媒體的報導,從關於紫衣如來宗的宗師-妙禪師父接受弟子供養的勞斯萊斯名車而引來許多爭議,內部的弟子出走,邪教,seafood起疑心清查內部的弟子,妙禪要引退由弟子接手等等。此篇文章我想從一個中立的立場來分析一下近期媒體對於這神秘的佛教如來宗的報導

基本上,我的消息來源有兩個部分: (後續相關圖片取自網路新聞以及佛教如來宗官方網站https://www.rulai.org/)

1.    網路的媒體:
不論你搜尋【佛教如來宗】、【妙禪】、【seafood】,前三頁的搜尋結果中,唯一對於如來宗正向僅存的大概就是官方網站和一兩個部落格,絕大部分都是一面倒的批評文章與新聞連結,幾乎沒有任何的平衡報導

針對這點,我個人認為能採信的程度僅一半一半,每天也都會有層出不窮的新聞,雖說是新聞,但內容大同小異,剃除一些我認為是刻意炒作的部分(不具名網友爆料,網路PTT抄襲,以及和我個人在這個修行團體裡親身認知部份的出入等等),能參考的真的不多,真實性也有待考量……。

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